Один из самых значимых праздников в иудаизме, старейшей из религий мира. Как правильно отмечать это торжество и в чем смысл Шавуота?
Дарование Торы
Шавуот — это день, когда еврейскому народу была дарована Тора (собрание религиозных законов).
Это знаменательный день для религии иудаизма. Чтобы понять его значение, надо окунуться в историю происхождения праздника.
Произошло это событие в 2448 году, если переводить на григорианское летоисчисление, более привычное для светского мира, то мы говорим о дате 1312 года до нашей эры.
6 или 7 числа Сивана — месяца в иудейском календаре, многострадальный еврейский народ удостоился чести получить Торы и заповеди от Всевышнего. Данное торжество напрямую связано с горой Синай, где евреям были переданы религиозные догмы.
Углубляясь подробнее в историю, мы узнаем, что предшествовало этому событию. На протяжении 210 лет этот иудейский народ находился под гнетом Фараонов — самых жестоких тиранов в Древнем Востоке. Дарование Торы иудеи получили через 49 дней, после того как совершили Исход из Египта.
Иное именование праздника — Синайское откровение, оно знаменательно, ибо люди поняли, что Всевышний не оставил их. Духовный подъем в этот день дал им силы для новых испытаний, выпавших на долю иудейского народа.
Смысл праздника
Это торжество имеет не единое значение для людей. Событие весьма многогранно.
Во-первых, для евреев это день, когда Бог даровал им законы, по которым этот народ живет и сейчас. Для всего остального мира это событие известно, как праздник Пятидесятницы. Из Библии, как исторического источника, мы узнаем, что всевышний даровал людям законы. Но, трактовка “закон” не совсем правильна, корректнее говорить о 10 заповедях Божиих, которые должны наладить жизнь людей и принести благословение на землю.
Во-вторых, Дарование Торы является сельскохозяйственным праздником. Для евреев этот день ассоциируется с жатвой. (см. День весеннего солнцестояния в 2019 году)
Ранее, для Израиля сельское хозяйство было ключевым видом деятельности. Оно составляло основу их экономической системы, а плодородный год приносил благополучие для всех жителей и процветание стране. Поэтому, люди просили у Бога в эту знаменательную дату плодородной земли, обильного урожая, побольше осадков.
Народ делал Богу подношение в виде пшеницы, что означало — люди благодарны Всевышнему за его милость.
Историческое значение
Древний Израиль, а точнее древнее еврейское царство появилось в XI веке до нашей эры. Основателем Израиля был царь Саулом. Это достаточно мирное государственное образование просуществовало достаточно долгое время, до распада на две части.
В еврейском царстве были развиты все сферы жизни, от духовной до экономической. Причем, они часто переплетались, о чем свидетельствуют еврейские торжества.
Одним из таких был Шовуот, посвященный изначально сельскохозяйственной деятельности.
Экономика Древнего Израиля была одной из самых крепких на Востоке. Об этом свидетельствовали документы экспорта и импорта товаров.
Экспортировалось все, что росло на грядках у древних фермеров. Свой успех народ объяснял тем, что задабривает Всевышнего, принося ему хорошие подаяния.
Главным обрядом был дар первой пшеницы Богу. Затем евреи дарили подарки в виде плодов, собранных с первым урожаем.
Это имело большое значение для Древнего Израиля, ибо люди верили в божественное вмешательство в их сельскохозяйственные дела. В современности израильтяне тоже чтят праздник как день великой жатвы, надеясь, что год будет плодоносным.
Религиозное значение. Что значит, Дарование Торы?
Законы — Торы, изначально предлагались и множеству других народов. Но они не захотели принять заповеди, и вскоре Бог обратился к брошенному народу скитальцу — Евреям.
В Библии подробно описано это событие. После освобождения от Египетского гнета, еврейский народ пришел к горе Синай, ныне именуемой Хорев. Из-за долгого странствия по пустыне, люди сильно устали. Необходимо было отдохнуть, местом они выбрали подножье этой возвышенности. Тогда и произошло чудо, в честь которого устроено это торжество.
Среди люда находился Моше, для христиан Моисей, впоследствии ставший пророком.
Из биографии этого человека можно узнать, что он — один из сыновей Израиля, чудом спасшийся от плохой участи. Когда Моше родился, то Фараону доложили, что грядут тяжелые времена и скоро он перестанет быть для всех сыном Бога. Тирану это не понравилось, и он устроил геноцид младенцев. Моше чудесным образом удалось спасти.
Спустя много лет, когда Моше вырос, ему выпала участь вести свой народ через пустыню.
На следующий день после прихода людей под Хорев, Бог призвал Моше подняться на гору. Там он поручил пророку подготовить свой народ для принятия заповедей и запретил кому-либо кроме него восходить на Синай.
Моше и его люди не ослушались наказов Всевышнего. На третий день после наказов, Бог даровал Моше 10 заповедей.
Как изменились обычаи?
С 2448 года до современности традиции и обычаи сильно модернизировались. Празднуя Шавуот, евреи больше не совершают предписаний, связанных с приношением подаяний.
Один из обычаев проходит, когда ребенка отправляют на учебу в первый раз. По традиции, его наряжают в красивые одежды, предназначенные для торжества, закутывают в облачение для иудейских молитв — талит. Мать выпекает пирог из меда, который подает ребенку с молоком. В месте, где юному поколению предстоит познавать науки, ему для начала демонстрируют буквы, затем те же буквы намазывают медом на выпечке, и подают ребенку к трапезе с молоком.
Перед празднеством евреи украшают свои жилища зеленью и травами. Эти действия применяются и к Иудейским храмам. По древним обычаям, свитки с заповедями обязательно надо украшать Розами, как символами красоты и чести.
Внимание! Если Шавуот выпал на воскресный день, то запрещается украшать дом в субботу!
Сельскохозяйственная привязка к посевному календарю
Шавуот — торжество, отмечаемое по лунно-солнечному календарь. Этот календарь был известен людям ещё до нашей эры, им пользовались, когда начинался сельскохозяйственный сезон.
Еврейский народ специализировался на земледелии, поэтому свои религиозные праздники привязывал к началу или окончанию пахотных работ. Многие торжества связаны с днями, благоприятными для посадки тех или иных сортов плодовых культур. (см. предсказания и пророчества на 2019 год)
Праздник Шавуот — это число, когда уже можно собрать первый урожай — он приносится в жертву Богу, с ним ходят в храм.
Солнечно-лунный календарь предсказывал евреям, в какие дни надо заниматься посадкой пшеницы, а в какие нужно воздержаться от земледельческих работ. Если человек не соблюдал трактовку календаря, то часто из-за невзгод, вызванных заморозками или жарой, его урожай погибал.
Лунно-солнечный календарь зависел от фаз луны. От положения лунного диска зачастую зависело, как будут вести себя питательные вещества и вода внутри культурных растений, а именно, произойдет их приток или отток.
Как сейчас отмечают Шавуот?
Дарование Торы евреи отмечают по всем канонам религии иудаизма.
Как и во все иные религиозные празднества, Дарование Торы проходит в молитвах и очищении.
Главный обычай этого торжества — прочтение молитвы и Кидуш, а точнее, обряд в иудаизме, главным его атрибутом стало вино. Кидуш надо проводить два раз в сутки — днем и вечером, перед принятием пищи.
Молитва дня Дарования торы — это Мусаф, отличается от остальных молитв содержанием, в ней говорится о древних традициях, связанных с урожаем. В Мусаф упоминаются жертвы, падшие во благо Еврейского царства.
Молитва Галлель не отличается своим прочтением, она исполняется без сокращенного варианта, как во все остальные иудейские торжества.
Перед Шавуотом люди проходят религиозный обряд очищения. Происходит это при помощи специализированного резервуара, где присутствует вода — микву.
Очищение происходит за день до Дарования Торы, но можно окунуться в микву второй раз, в день праздника, чтобы напомнить Богу о своем очищении.
На столе в эту дату две трапезы — завтрак и ужин, сопровождаются винопитием и мясными блюдами, перед едой хозяйка, приготовившая угощения, должна прочесть благословленную молитву.
Обычай передачи Торы
Одна из главнейших традиций этого праздника — передача Торы новому поколению.
Стоит подробнее рассказать об этом обычае, ибо он несет для евреев ключевое значение.
В Шавуот еврейские дети начинают изучение Торы. Первым делом ребенка ведут в синагогу, как завещал Моше.
Преподаватель Торы читает её юному поколению. Один избранный ребенок обязан повторять буквы, произнесенные учителем. Затем, доска с данными буквами омывается медом, и дети слизывают его.
Помимо медового хлеба, матерям детворы положено варить в школу яйца, на скорлупе которой написаны буквы из Торы.
Интересный обычай, связанный с школой, где учитель сажает ребенка на свою руку, определяет ему место в классе и пересаживает на назначенное постоянное место.
Когда первый урок заканчивается, преподаватель со сворой учеников идет к реке или озеру. Этот обычай связан с сравнением воды с Торой, учитель пересказывает детям отрывок из книги Притч. Все учение строится на изучении заповедей, религиозных иудейских догм. Традиционно, их передает старое поколение новому, чтобы они не забывали о своем значении и важности своей религии. Чтили национальные традиции Израиля.
Отмечаете ли вы Дарование Торы?
- Да;
- Нет.
Также смотрите: Международный день бабушек и дедушек.